Κατηγορίες
Δράσεις

Εκδήλωση – συζήτηση για τις μαθητικές ομάδες

13105838_806424956169202_860148326_o

Εκδήλωση – συζήτηση την Παρασκευή 6 Μάη στις 19:00 στη Σχολή Θετικών Επιστημών με θέμα τις μαθητικές ομάδες:
– Παρουσίαση μαθητικών ομάδων
– Σημασία ύπαρξης
– Στόχοι
* Παρέμβαση από “Ανυπάκουους Μαθητές” (Πάτρα)
* Τηλεφωνική παρέμβαση από “Συνέλευση Μαθητών/Μαθητριών από τον αναρχικό/αντιεξουσιαστικό χώρο” (Αθήνα)

Αντιφασιστική Συγκέντρωση 27/3 στις 16:00

Κάλεσμα σε αντιφασιστική συγκέντρωση την ΚΥΡΙΑΚΗ 27/3 ΣΤΙΣ 16:00 ΠΑΡΚΟ ΝΤΟΡΕ

Οι γνωστοί πατριωτικοί  και εκκλησιαστικοί κύκλοι της πόλης συνεχίζουν το ρατσιστικό – ξενοφοβικό παραλήρημά τους εναντίον των μεταναστών. Εθνικιστικές, στρατιωτικές και ορθόδοξες οργανώσεις επιχειρούν να εκφράσουν δημόσια τον ρατσιστικό και φασιστικό «λόγο» τους στην πόλη μας «υπό τον επερχόμενο κίνδυνο της ισλαμοποίησης του έθνους». Πρωτοστάτες φυσικά σε αυτό το παραλήρημα για άλλη μια φορά, η εκκλησία Α.Ε. με τον φασίστα Άνθιμο και διάφοροι άλλα ανθρωπόμορφα (απόστρατοι – στρατιωτικοί και λοιποί φασίστες).

Πρόκειται για τους ίδιους που υπερασπίζονται την αναγκαστική προσευχή και την υποχρεωτική διδασκαλία των θρησκευτικών στα σχολεία μας. Για αυτούς που τιμάνε τις «εθνικές εορτές»,  για αυτούς που εξαναγκάζουν συμμαθητές μας να παρελάσουν μετατρέποντας σε πιστά στρατιωτάκια των πολιτικών τους. Γενικότερα, για όλους αυτούς που με κάθε ευκαιρία διαρρέουν μέσα στο σχολείο, όπως και σε ολόκληρη την κοινωνία, τα φασιστικά – ρατσιστικά μηνύματα τους.

Θα είμαστε όμως ξεκάθαροι τέτοιους ανθρώπους δεν δεχόμαστε στις πόλεις μας, στις γειτονιές μας, στα σχολεία μας.

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 27 ΜΑΡΤΙΟΥ ΣΤΙΣ 16:00 ΠΑΡΚΟ ΝΤΟΡΕ

ΜΠΛΟΚΟ ΣΕ ΦΑΣΙΣΤΕΣ, ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ, ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΛΟΓΗΣ ΠΑΤΡΙΩΤΗ

Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών «Αταξία»

 

Κατηγορίες
Διάφορα

Ενημέρωση από την καταστολή στην παρέμβαση στη μαθητική παρέλαση της 25ης

Σήμερα, πραγματοποιήσαμε κανονισμένη παρέμβαση στην μαθητική παρέλαση της 25ης Μαρτίου στην Θεσσαλονίκη. Πήγαμε στο σημείο που μαζεύονται οι μαθητές πριν ξεκινήσουν την παρέλαση και μοιράσαμε κείμενα στοχευμένα μόνο σε συμμαθητές μας. Δυστυχώς, η ανταπόκριση τους δεν ήταν τόσο θετική, καθώς το αστικό σχολείο έχει καταφέρει σε μεγάλο βαθμό να περάσει τα εθνικιστικά και μιλιταριστικά μηνύματά του στους μαθητές. Παρόλ’αυτά, δεν έλλειψαν και οι περιπτώσεις που οι μαθητές δέχτηκαν την δράση μας, κάπως καλύτερα. Το κείμενο που μοιράζαμε παρατίθεται πιο κάτω ( https://asmataxia.espivblogs.net/2016/03/25/%ce%ba%ce%b5%ce%af%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%bf-%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%bc%ce%bf%ce%b9%cf%81%ce%ac%ce%b6%ce%bf%ce%bd%cf%84%ce%b1%ce%bd-%cf%83%ce%b5-%ce%bc%ce%b1%ce%b8%ce%b7%cf%84%ce%ad%cf%82-%cf%83%cf%84/).

Όταν μετά από μικρή καθυστέρηση, λόγω της βροχής, ξεκίνησε η παρέλαση προχωρήσαμε και εμείς παράλληλα με την παρέλαση από το πεζοδρόμιο, ώστε να φύγουμε, αφού η δράση μας είχε, σε πρώτη φάση, φτάσει στο τέλος της. Με το που περάσαμε την εκκλησία «Κυρίλλου και Μεθόδιου» δίπλα στην Γερμανική πρεσβεία και σχεδόν απένατι από την εξέδρα των επισήμων, μας σταμάτησε μια ομάδα μπάτσων της ομάδας Δίας, η οποία μας ακολουθούσε από πριν και οι λοιποί ματάδες που ήταν εξαρχής εκεί. Οι μπάτσοι μας κράτησαν εκεί και αφού πρώτα μας πήραν τα στοιχεία, μέσα από μια ξεκάθαρα κωμική διαδικασία, μας είπαν να απομακρυνθούμε από τον χώρο της παρέλασης. Μας έκαναν εξονυχιστικό έλεγχο σε σημείο που εξέταζαν τις σελίδες από άλλα άσχετα βιβλία που τύχαινε να έχουμε στις τσάντες ή διάβαζαν οποιοδήποτε άλλο φυλλάδιο είχαμε μαζί μας. Όλα αυτά έγιναν μπροστά στον παρευρισκόμενο κόσμο παρά την επανειλημμένη πρόταση ενός μπάτσου να μας μεταφέρουν πίσω από την κλούβα για να μην φαινόμαστε. Κανένας, όμως, από τον παρευρισκόμενο δεν εξέφρασε την παραμικρή αντίδραση. Οι μπάτσοι μάζεψαν όλο το υλικό της παρέμβασης όπως και όποιο άλλο φυλλάδιο είχαμε πάνω μας σε μια σακούλα, την οποία όμως μετά από λίγη ώρα μας την επέστρεψαν. Κάποιες από τις φράσεις που ξεστόμισαν οι μπάτσοι και αξίζει να αναφερθούν ήταν: «ξέρετε τα δικαιώματά σας αλλά όχι τις υποχρεώσεις σας», «δεν υπάρχει λόγος να ανταπαντάτε αφού το κλίμα είναι φιλικό» , «σας βάλαν άλλοι να μοιράσετε τα κείμενα, δεν είναι δικιά σας πρωτοβουλία» και άλλα πολλά παρόμοια. «Εντυπωσιακή» είναι και απάντηση που πήραμε όταν είπαμε πως δεν κάνουμε κάτι παράνομο αλλά στην «δημοκρατική» κοινωνία που ζούμε είναι δικαίωμα του καθενός να εκφράζει δημόσια τις απόψεις του, η οποία ήταν «είστε πολύ μικροί για να ξέρετε τι είναι δημοκρατία» με σαφή φυσικά  υπαινιγμό. Γενικότερα, επειδή επίμονα  ζητούσαμε τον λόγο όλης αυτής της διαδικασίας, αρχικά μας έλεγαν πως απλά «κάνουν την δουλειά τους», ώσπου στο τέλος μας απάντησαν πως γίνεται προληπτικά και ότι υπάρχει «εντολή από πάνω». Η  κυβέρνηση «της αριστεράς», δείχνει λοιπόν, για άλλη μια φορά το πραγματικό της πρόσωπο. Αποδεικνύει, ξανά, πως καταστέλλει τις κοινωνικές αντιδράσεις και τα κοινωνικά κινήματα και επιθυμεί την διασφάλιση της ομαλής διεξαγωγής των φασιστικών και εθνικιστικών παρελάσεων (πάντως πριν κάποια χρόνια υποστήριζε και την κατάργηση τους). Σε όλη τη διαδρομή ,όταν φεύγαμε ακολουθούμασταν από μπάτσους ή ασφαλίτες ώσπου να ανεβούμε ως την  λεωφόρο στρατού.

Η καταστολή που δεχτήκαμε είχε ξεκάθαρο στόχο να μας εκφοβίσει. Παρολ’ αυτά, στέλνουμε σαφές μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση πως δεν τρομοκρατούμαστε και δεν φοβόμαστε. Θα συνεχίσουμε να είμαστε εκεί όπου εκφράζεται ο εξουσιαστικός – κατασταλτικός αυταρχισμός του κράτους. Θα στεκόμαστε ενάντιοι σε κάθε είδους εθνικιστική – πατριωτική και μιλιταριστική τελετή. Θα πολεμάμε παντού και πάντα ρατσιστικές και φασιστικές αντιλήψεις μέσα στην κοινωνία. Θα πολεμάμε τον σύγχρονο ολοκληρωτισμό σε κάθε του έκφραση.

ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ

ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΧΙΑ

Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών «Αταξία»

Κατηγορίες
Δράσεις

Κείμενο που μοιράζονταν σε μαθητές στην παρέμβαση της παρέλασης της 25ης Μαρτίου

Είμαστε μαθητές – μαθήτριες διαφόρων σχολείων της Θεσσαλονίκης και αποφασίσαμε να ασχοληθούμε εκτενέστερα με το θέμα των παρελάσεων. Με αφορμή αυτό και την επετειακή παρέλαση της 25ης Μαρτίου γράψαμε το παρακάτω κειμενάκι:

Οι παρελάσεις θεσπίστηκαν από τον δικτάτορα Ιωάννη Μεταξά το 1936, ο οποίος είχε επηρεαστεί – εντυπωσιαστεί από τις ανάλογες «επιδείξεις» της ναζιστικής Γερμανίας. Απώτερος σκοπός, για τις μαθητικές παρελάσεις, ήταν η ανάπτυξη στρατιωτικής συνείδησης στους νέους και η εξοικείωσή τους με την στρατιωτική  πειθαρχία. Έτσι, λοιπόν οι παρελάσεις λειτουργούν ως όχημα για την εξάπλωση του εθνικισμού και του μιλιταρισμού στην κοινωνία.

Οι παρελάσεις κινούνται πάντα στη λογική της συµπαγούς και οµοιόµορφης εµφάνισης (στολή, βηµατισµός,ευθυγράµµιση) και επιδιώκουν την κάμψη – συγχώνευση της διαφορετικότητάς μας. Πιο συγκεκριμένα, αναγκάζεσαι να αγοράσεις ή να νοικιάσεις ρούχα ίδια με τους συμμαθητές σου, ώστε η εμφάνισή σου να είναι επίσημη. Κατά πάσα πιθανότητα, αυτά τα ρούχα δεν πρόκειται  να τα ξαναφορέσεις γιατί σου φαίνονται γελοία και δεν σ’ αρέσουν, αλλά για την παρέλαση είναι απαραίτητα. Όλοι θα προχωράνε – ή όπως μας λένε θα βηματίζουνε – με τον ίδιο ρυθμό και η παραμικρή παρέκκλιση είναι λανθασμένη και τιμωρείται. Θα υπάρχει σε διακριτό σημείο, κάποιος υπεύθυνος, ο οποίος θα υπαγορεύει τον ρυθμό και θα δίνει την όποια εντολή, εμπνέοντας ανωτερότητα.

Παράλληλα, καλλιεργούν πληθώρα διακρίσεων και αναπαράγουν τα στερεότυπα της εποχής μας. Τα αγόρια, φυσικά διαχωρίζονται από τα κορίτσια.Οι «όμορφοι», οι «ψηλοί» και όλοι οι άλλοι που τηρούν ανάλογους χαρακτηρισμούς της κανονικότητας της εποχή μας, τοποθετούνται μπροστά, ώστε να φαίνοται. Οι άλλοι, οι «όχι τόσο όμορφοι», οι «κοντοί» κτλ, κρύβονται κάπου προς τα πίσω. Οι «καλύτεροι όλων», αυτοί που είναι και εξωτερικά και γνωστικά «άριστοι» ξεχωρίζουν από την υπόλοιπη μάζα και είναι μόνοι τους μπροστά μπροστά.

Επίσης, παρόλο που δε γίνεται συχνά, όταν  «ξένοι» συμμαθητές μας συμμετέχουν στις παρελάσεις και ιδιαίτερα σε διακριτές θέσεις, γίνονται αντικείμενο σχολιασμού, άμα βέβαια δεν αποκλειστούν εξ’αρχής από την παρέλαση. Για μέρες μετά τα Μ.Μ.Ε. κάνουν εκτενείς ρεπορτάζ για το θέμα και εκκλησιαστικοί – πατριωτικοί κύκλοι μιλάνε για «αμαύρωση» του έθνους τους.

Οι παρελάσεις, δήθεν, αποτελούν μέσο για να τιμηθούν «εθνικές εορτές», οι οποίες έχουν να κάνουν με την απελευθέρωση ενός λαού. Είναι όμως αρκετά οξύμωρο να υπερασπίζεσαι την αξία της ελευθερίας με τελετές ναζιστικής και απολυταρχικής προέλευσης. Στην ουσία, οι παρελάσεις είναι η απροκάλυπτη βία μιας ιεραρχημένης κοινωνίας. Εξοικειώνουν το παιδί με τον τρόπο λειτουργίας του συστήματος: την ιεράρχηση, και την υπακοή στους ανώτερους (καθηγητές, διευθυντές, προϊστάμενοι, αφεντικά). Μέσα από τις παρελάσεις, οι νέοι μετατρέπονται σε πιστά στρατιωτάκια των πολιτικών τους. Οι άνθρωποι θα συνεχίζουν να κατηγοροποιούνται, για όλη τους την ζωή, σε κατηγορίες και σε τάξεις.

Τέλος, ας μην ξεχνάμε ότι η συμμετοχή σου σε αυτές δεν είναι υποχρεωτική αλλά προαιρετική. Κανένας δεν έχει το δικαίωμα να σε εξαναγκάσει να συμμετέχεις.

Εμείς, στεκόμαστε ενάντιοι σε αυτές τις εθνικιστικές τελετουργίες που προάγουν τον μιλιταρισμό και τον φασισμό.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΘΗΤΕΣ ΠΟΥ ΑΠΕΧΟΥΝ

Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών «Αταξία»

Burn the school cages on tour, στα Γιάννενα στην κατάληψη αντιβίωση

resized-6a2b16339e48e0e243a89adeb5318a28

Burn the school cages on tour, στα Γιάννενα στην κατάληψη Αντιβίωση το Σάββατο 20/2.

Εκδήλωση – συζήτηση:

 

  • Μια κριτική ματιά πάνω στην εκπαιδευτική διαδικασία.
  • Εναλλακτικούς τρόπους μετάδοσης γνώσης.
  • Οι παιδικές συνελεύσεις ως εργαλείο αυτονομίας.

μαζί με τα αυτόνομα σχήματα φυσικού και φιλολογίας, την συλλογικότητα αναρχικών από τα ανατολικά και το μικρό δέντρο.

Προβολή ταινίας και μπαρ οικονομικής ενίσχυσης

Το Σάββατο 6/2 στις 19.00 προβολή της ταινίας infancia cladestina και  μπαρ οικονομικής ενίσχυσης του burn the school cages (on tour), στον ελευθεριακό χώρο “Sabot” (Γκαρμπολά 4, περιοχή Μπιτ Παζάρ)

afisaki

Κατηγορίες
Δράσεις

Παρέμβαση στο 1ο Γυμνάσιο Μαλακοπής

Μέσα στις γιορτές των Χριστουγέννων συμμαθητές μας από το 1ο Γυμνάσιο Μαλακοπής καλούνται για ανάκριση έπειτα από καταγγελία της διευθύντριας του σχολείου. Ο λόγος ήταν η συμμετοχή τους σε κατάληψη που είχε προηγηθεί το προηγούμενο διάστημα στο σχολείο τους. Αξίζει να σημειωθεί πως οι μαθητές, καθώς το σχολείο ήταν γυμνάσιο, ήταν  13 χρονών.

Το γεγονός αυτό δεν μας εκπλήσσει καθόλου. Έχουμε συνηθίσει από τα δικά μας σχολεία, τις απειλές καθηγητών – διευθυντών και τις κλήσεις σε μπάτσους ως βασικότερο κομμάτι της καταστολής των μαθητικών αγώνων. Η ποινικοποίηση των μαθητικών αγώνων δεν θα σταματήσει ποτέ με νομοσχέδια, αποτελεί μέρος του εκπαιδευτικού τους συστήματος. Το «σχολείο» επιδιώκει την τρομοκράτηση και τον φόβο των μαθητών ώστε να συντρίψει την προσωπικότητά μας, τον χαρακτήρα μας, και να καταστείλει κάθε μας αγώνα.

Ως άμεση απάντηση την Κυριακή 30/1, επισκεφτήκαμε το συγκεκριμένο σχολείο. Κατά την επίσκεψη μας στολίσαμε τους εξωτερικούς τοίχους και πετάξαμε τρικάκια στο προαύλιο του σχολείου στέλνοντας σαφές μήνυμα σε διευθυντές – καθηγητές.

Κανένας μαθητής μόνος του

Συλλογικοί – ακηδεμόνευτοι μαθητικοί αγώνες

Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών «Αταξία»

12630963_1017424861637408_1067628037_o 12656337_1017424968304064_22943797_o 5 6

Κείμενο για την 6η Δεκέμβρη 2015

«ΕΙΜΑΣΤΕ Ο ΑΝΘΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΝΕΟΛΑΙΑΣ»
Αποτέλεσε σύνθημα σε πανό στις πρώτες πορείες μετά την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου μαθητή Μιχάλη Καλτεζά από το όπλο του μπάτσου Μελίστα, στην Αθήνα στις 17 Νοεμβρίου του 1985. Μετά από 23 χρόνια ακόμη ένας 15χρονος μαθητής, ο Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος, πέφτει νεκρός από ακόμη μια σφαίρα από έναν ακόμη μπάτσο, τον Κορκονέα. Σήμερα, 30 χρόνια μετά τη δολοφονία του Μιχάλη Καλτέζα και 7 χρόνια μετά την δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και παρά το ιδεολόγημα περί «τυχαίων/ μεμονωμένων περιστατικών», η κρατική αυθαιρεσία και η αστυνομική καταστολή είναι το ίδιο σκληρή και δολοφονική. Οι δολοφονίες δεν σταματάν ούτε περιορίζονται μέσα στη χώρα μας αλλά αποτελούν ένα παγκόσμιο φαινόμενο. Οι Berkin Elvan στην Τουρκία, ο Τζουλιάνι στην Ιταλία, οι δεκάδες δολοφονίες αφροαμερικανών στις Η.Π.Α. αποτελούν τρανταχτά παραδείγματα της ανεξέλεγκτης αστυνομικής βίας. Ταυτόχρονα, λαμβάνουν χώρα καθημερινά δολοφονίες μεταναστών στα χερσαία και υδάτινα «σύνορα» της Ευρώπης.
Απέναντι σε όλους αυτούς, εμείς ως αναπόσπαστο κομμάτι της ελληνικής νεολαίας τους λέμε πως ο ανθός που είχε σπαρθεί τότε, στις πορείες για την δολοφονία Καλτεζά και κατά της αθώωσης του Μελίστα αλλά και στην εξέγερση του ’08, σήμερα ΕΓΙΝΕ ΑΓΚΑΘΙ ΠΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΦΥΤΡΩΝΕΙ.
Θα φυτρώνει σε κάθε κοινωνική αντεπίθεση, ενάντια σε κάθε οικονομική και κοινωνική εξαθλίωση, ενάντια στον ίδιο τον καπιταλισμό, ενάντια στο κράτος. Θα ανθεί σε κάθε κοινωνική εξέγερση των από τα κάτω αυτού του κόσμου.
Η παρακαταθήκη της εξέγερσης του 2008 δείχνει πως κάτι τέτοιο δεν είναι μόνο εφικτό αλλά και αναγκαίο. Από τον Δεκέμβρη κρατάμε τη δυναμική αντίδραση, την κοινωνική αντεπίθεση και τον αυθορμητισμό και προσπαθούμε αδιάκοπα να τις μπολιάσουμε με πολιτική αυτοοργάνωση, οριζόντιες διαδικασίες, ταξική συνείδηση και αδιαμεσολάβητους αγώνες μακριά από κόμματα – κομματικές νεολαίες και κάθε είδους λογική ανάθεσης. Σήμερα που τα προτάγματά μας είναι πιο επίκαιρα από ποτέ, που η λογική της ανάθεσης έχει αποδειχθεί απολύτως ανταποδοτική, να το επιχειρήσουμε. Να συντρίψουμε το κράτος, τον καπιταλισμό και τα σκυλιά τους που σκοτώνουν μετανάστες και παιδιά, ωθούν τους διπλανούς μας στην ανεργία και την ανέχεια, επιτίθονται σε κάθε υποκείμενο αγώνα, αυτούς που κλέβουν τις ζωές μας μέσα σε σχολικές τάξεις, σε χώρους εργασίας στην καθημερινότητα μας.
ΝΑ ΣΥΝΤΟΝΙΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΕΣ ΜΑΣ
ΝΑ ΠΡΟΤΑΞΟΥΜΕ ΤΙΣ ΑΡΝΗΣΕΙΣ ΜΑΣ
ΕΝΑ ΒΗΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
ΠΟΡΕΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ 6/12 ΣΤΙΣ 12:00 ΚΑΜΑΡΑ
Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών «Αταξία»

Κείμενο αλληλεγγύης στην κατάληψη Φιλίπου και Σιατίστης

Το πρωί της Δευτέρας σύντροφοι από την συλλογικότητα για τον Κοινωνικό Αναρχισμό “Μαύρο & Κόκκινο” γράφανε “(…) αναρχικοί και αναρχικές έπειτα από πρωτοβουλία μελών της συλλογικότητας για τον Κοινωνικό Αναρχισμό “Μαύρο & Κόκκινο” καταλάβαμε το κτήριο στη γωνία των οδών Φιλίππου και Σιατίστης στο κέντρο της Θεσσαλονίκης.
Η επιλογή του κτηρίου δεν είναι τυχαία, αφού η τελευταία χρήση του ήταν ως ξενώνα προσφύγων, λειτουργία η οποία έπαυσε λόγω έλλειψης οικονομικών πόρων. Έτσι το κτήριο τα τελευταία χρόνια είχε περιέλθει σε αχρηστία, μια κατάσταση που έρχεται σε ευθεία αντιπαραβολή με τις ολοένα και διευρυνόμενες κοινωνικές αλλά και κινηματικές ανάγκες για στέγαση ανθρώπων, διαδικασιών αγώνα και ιδεών. (…)”
Από μεριάς μας εμείς στηρίζουμε κάθε αγώνα που γίνεται “από τα κάτω” και αντιστέκεται στην εξαθλίωση και στην εκμετάλλευση των ζωών μας. Είμαστε αλληλέγγυοι στις καταλήψεις και στους αυτοδιαχειριζόμενους χώρους που μέσω αντι-ιεραρχικών και ισότιμων διαδικασιών, μακριά από εξουσιαστικές – ρατσιστικές αντιλήψεις, προάγουν την ελεύθερη και ισότιμη έκφραση ιδεών, την αλληλεγγύη, την ισότητα. Χώρους που πολεμάνε κάθε είδους διάκριση μέσα στη κοινωνία και προσφέρουν ολοένα και μεγαλύτερο έργο στην κοινωνία. Ένας ακόμα τέτοιος χώρος, λοιπόν, φάινεται ότι δημιουργείται στο χώρο της Θεσσαλονίκης και είναι η κατάληψη “Φιλίππου και Σιατίστης”.

Έχοντας ήδη ακούσει απειλές εκκένωσης της νέας κατάληψης, αναγνωρίζουμε το πρόβλημα που οι εξουσιαστές κάθε χρώματος και τα σκυλιά τους έχουν με αυτά τα εγχειρήματα, οι επιθέσεις που έγιναν σε σε τέτοιους χώρους το τελευταίο διάστημα, δεν μας ξάφνιασαν καθόλου. Τέτοια παραδείγματα αποτελούν οι παλιότερες εκκενώσεις των καταλήψεων “Acta et Verba” και “Κένταυρος”, η πρόσφατη επίθεση και εισβολή φασιστών στην κατάληψη “Ελαία” στην Κέρκυρα, όπου έφτασαν στο σημείο να κλέψουν τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης που είχαν συγκεντρωθεί στο χώρο για τους μετανάστες, η εμπρηστική επίθεση φασιστών στον κατειλημμένο Αγρό στο Πάρκο Τρίτση το ξημέρωμα της 1ης Νοέμβρη και η δολοφονική επίθεση το ξημέρωμα της 9ης Νοέμβρη με την τοποθέτηση εκρηκτικού μηχανισμού στην είσοδο της κατάληψης Κούβελου στο Μαρούσι πάλι από φασίστες από την οποία προκλήθηκαν σημαντικές υλικές ζημιές στα γύρω κτήρια. Πολύ πρόσφατο παράδειγμα αποτελεί και η απόπειρα εμπρησμού της κατάληψης “Libertatia”, τα ξημερώματα της Παρασκευής 27 Νοεμβρίου, από φασίστες όπου μπήκε φωτιά στην πόρτα πλαϊνού κτιρίου που δεν χρησιμοποιείται.
Απέναντι σε αυτές τις οργανωμένες κατασταλτικές ενέργειες του κράτους και παρακράτους, η καλύτερη απάντηση είναι η δημιουργία “νέων εστιών ανομίας”, όπως έκαναν τα μέλη της Αντιεξουσιαστικής Κίνησης Αθήνας που κατέλαβαν αρχικά την παλιά φοιτητική λέσχη στη οδό Αραχώβης 44 στα Εξάρχεια για να χρησιμοποιηθεί ως χώρος στέγασης προσφύγων και μεταναστών που τελικώς μεταφέρθηκε σε νέα κατάληψη στην οδό Νοταρά 26, όπου μέχρι τώρα έχουν φιλοξενηθεί πάνω από 1500 πρόσφυγες και μετανάστες.
Αντιτασσόμενοι σε κάθε είδους καταστολής αυτοοργανωμένων εγχειρημάτων και καταλήψεων, δράσεις που αποσκοπούν στην αποδυνάμωση του κινήματος και αλληλέγγυοι σε αυτούς τους χώρους, στηρίζουμε με κάθε μέσο και τρόπο τη νέα κατάληψη “Φιλίππου και Σιατίστης”.
ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΛΗΨΗ “ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΚΑΙ ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ”
ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΔΟΜΕΣ ΤΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ
ΟΥΤΕ ΒΗΜΑ ΠΙΣΩ
Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών “Αταξία”
Θεσσαλονίκη, 28 Νοέμβρη

Κατηγορίες
Δράσεις

Πορεία στη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου

 

[Best_Wordpress_Gallery id=”4″ gal_title=”Πορεία 6/12/15″]

Μαθητικό μπλοκ στην πορεία για την μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, Θεσσαλονίκη 12:00 Καμάρα.
Ενάντια στην κρατική καταστολή, στις άμεσες και έμμεσες δολοφονίες του κράτους, δείχνουμε τον δρόμο των ακηδεμόνευτων αγώνων, της αντίστασης και της Ελευθερίας.
ΟΣΟ ΠΕΡΝΑΝ ΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ
Ο ΑΝΘΟΣ ΕΓΙΝΕ ΑΓΚΑΘΙ ΠΟΥ ΠΑΝΤΟΥ ΦΥΤΡΩΝΕΙ
Αυτόνομο Σχήμα Μαθητών “Αταξία”

11988767_496897387146885_8439931655277049479_n